ANDELO

Imagen: Yiorsito

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Antzinako autoreek aipamen gutxi egin zituzten Andelosen inguruan. Pliniok, I. mendean, Historia Naturalean aipatzen ditu andelostarrak, Conventus Caesaraugustanori tributuak ordaintzen dizkioten herrietako baten gisa. Ptolomeok baskoien artean kokatzen du hiri hau eta, testu grekoan, bere izena aipatzen du: Andelo.

Andioneko hondakinak eta inskripzioak Andelo hiri erromatarrarekin lotu zituen lehena Aita Moret izan zen, XVII. Mendean, eta bere urte-liburuan argitaratu zuen. Andelosko hiri erromatarra dagoen lekuan, beste kokaleku bat egon zen aurretik, Burdin Aroko elementu kulturalak gordetzen zituena, K.a. IV-III. mendeetakoa. Posiblea da, K.a. II. mendetik aurrera bertan baskoien eta erromatar munduaren arteko lehendabiziko harremanak eratzea. Ez da istilurik jasota geratu eta, beraz, harreman lasaia izan zutela dirudi.

K.a. I. mendean Andelosen opus signinum erako zoladurekin apaindutako etxeak ageri dira jadanik. Horietako batek alfabeto iberikoarekin idatzitako legenda dauka. Hispaniako beste hiri askok bezala, Andelosek Vespasiano Ediktuarekin lortu zuen civitas kondizioa, K.o. 74. Urtea.

Hiriak K.o. I. eta II. mendeetan bizi izan zuen bere une gorena, hiriaren garapenarekin batera ur-horniketarako sistema konplexu bat garatzen baitu. K.o. III. mendean zehar, inpultsua hartzen du berriz, zenbait kaleetako zoladuran ikus daitekeen bezala. Hala ere, orain arte datu gutxi ditugu inperioaren menpe hiri honek izan zuen historiari buruz.

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Bisita gidatua

Son pocas las menciones sobre Andelo de los autores antiguos. Plinio, en el siglo I, cita en su Historia Natural a los andeloneneses como uno de los pueblos que paga tributo al Conventus Caesaraugustano. Ptolomeo sitúa esta ciudad entre los vascones y, en texto griego, cita su nombre, Andelo.

El primero en identificar las ruinas e inscripciones de Andión con la Andelo romana fue el Padre Moret, en el siglo XVII, publicándolo en sus Anales.

En el lugar que ocupa la ciudad romana de Andelo hubo un asentamiento anterior con elementos culturales de la Edad de l Hierro que se remonta a los siglos IV-III a.C. Es posible que desde el siglo II a. C. se establecieran los primeros contactos entre los vascones y el mundo romano. No se conoce ningún episodio de enfrentamiento entre ellos y al parecer mantuvieron una relación amistosa.

Ya en el siglo I a.C. en Andelo hay casas decoradas con pavimentos de opus signinum, uno de ellos con leyenda en alfabeto ibérico. Como otras muchas ciudades de Hispania, alcanza su condición de civitas con el Edicto de Vespasiano, en el 74 d.C.

Los siglos I y II d.C. son los de mayor esplendor de la ciudad que, junto al desarrollo urbano, cuenta con la instalación de un complejo sistema de abastecimiento hidráulico.

Durante el siglo III d.C. hay un nuevo impulso que se observa en la pavimentación de algunas calles. Sin embargo, hasta ahora se dispone de pocos datos precisos sobre la historia de la ciudad en el bajo imperio.

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Visita guiada

Artículo de interés:

Andelo: Javier Andreu Pintado, 2008

Yacimiento de Campo Real/Fillera (Sos/Sangüesa)

Artículos de interés:

Una ciudad de los vascones en el yacimiento de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico/Sangüesa), 2008

A propósito de una cornucopia romana en mármol procedente del territorio de la ciudad romana de Campo Real/Fillera (Sangüesa, Navarra), 2011

Campo Real /Fillera I: Javier Andreu Pintado, 2009

Campo Real/Fillera II: Javier Andreu Pintado, 2024

Los sondeos en el yacimiento de Fillera sugieren su uso como recinto de producción de vino , 2024

Conventus juridicus Caesaraugustanus

Cesaraugustako komentu juridikoa (conventus juridicus Caesaraugustanus) erromatar azpibanaketa administratiboa izan zen, zehazki Tarraconense probintzia erromatarra, egungo Nafarroa, Errioxa, Aragoi eta beste lurralde asko hartzen zituena.

El convento jurídico de Cesaraugusta (conventus juridicus Caesaraugustanus) fue una subdivisión administrativa romana, concretamente de la provincia romana Tarraconense, que incluía la actual Navarra, La Rioja, Aragón y buena parte de otros territorios.

Mapa: F. Beltrán Lloris

Pasarte honetan, Pliniok Ptolomeok euskal hiri gisa aipatuko dituen hamabi hiri izendatzen ditu:

En este pasaje, Plinio nombra doce ciudades que Ptolomeo citará como vasconas:

Plin. 3, 3, 24: Caesaraugusta colonia immunis, amne Hibero adfusa, ubi oppidum vocabatur Salduba, regionis Edetaniae, recipit populus LV: ex his civium Romanorum Bilbilitanos, Celcenses ex colonia, Calagurritanos qui Nasici cognominantur, Ilerdenses Surdaonum gentis, iuxta quos Sicoris fluvius, Oscenses regionis Suessetaniae, Turiassonenses; Latinorum veterum Cascantenses, Ergavicenses, Graccurritanos, Leonicenses, Osicerdenses; foederatos Tarracenses; stipendiarios Arcobrigenses, Andelonenses, Aracelitanos, Bursaonenses, Calagurritanos qui Fibularenses cognominantur, Complutenses, Carenses, Cincienses, Cortonenses, Damanitanos, Ispallenses, Ilursenses, Iluberitanos, Iacetanos, Libienses, Pompelonenses, Segienses. (Mayhoff, op. cit., p. 241).

División conventual de la Península Ibérica durante el Alto Imperio (siglos I al III)

Mapa: Autoría desconocida

Las ciudades vasconas - baskoien hiriak

Mapa: Eneko del Castillo (2026)

Ptolomeoren arabera, II. mendean baskoien hiriak hauek ziren: Oiasso (Irun), Iturissa (Auritz), Pompelo (Iruñea), Bituris, Andelo (Muruzabal Andion, Mendigorria), Nemanturista, Curnonium (Los Arcos), Iacca (Jaca), Gracchuris (Alfaro), Calagurris (Calahorra), Cascantum (Cascante), Ergavica, Tarraca (Uncastillo), Muskaria (Fontellas?), Segia (Ejea de los Caballeros) eta Alauona (Alagón).

Según Ptolomeo, en el siglo II, las ciudades vasconas eran Oiasso (Irun), Iturissa (Auritz/Burguete), Pompelo (Pamplona-Iruña), Bituris, Andelo (Muruzabal de Andión, Mendigorria), Nemanturista, Curnonium (Los Arcos), Iacca (Jaca), Gracchuris (Alfaro), Calagurris (Calahorra), Cascantum (Cascante), Ergavica, Tarraca (Uncastillo), Muskaria (¿Fontellas?), Segia (Ejea de los Caballeros) y Alauona (Alagón).

Otros autores como Tito Libio, Estrabón o Plinio, dieron cuenta de más ciudades como Cara (Santacara), Iluberi (Lumbier) y Aracilus (Arakil).

Más difíciles de identificar fueron las cecas vasconas en las que se emitió moneda desde mediados del siglo II aC hasta principios del I aC: Ba(r)skunes, Bentian, Arsaos, Arsakos, Olkairun, OTtikes, UTanbaate y Tirsos, cuyas ubicaciones o al menos de algunas de ellas, pudieron estar en las actuales comarcas de Sangüesa y Cinco Villas de Aragón. Otras ya mencionadas como Iaka, Kalakorikos, Kaiskata, Sekia o Alaun apenas dejan lugar a dudas.

Cinco Oppida visitables de la Edad del Hierro en Navarra

Mapa: Elaboración propia sobre mapa de J. Armendariz (2005)

Poblado de Las Eretas. Berbinzana

El ejemplo mejor conservado para conocer cómo era un poblado de la Edad del Hierro. Fundado en el siglo VII antes de Cristo en las orillas del Arco, se puede visitar no solo el yacimiento, que muestra los restos de un poblado fortificado de los siglos VI a IV a. de C., sino que también se ha recreado un tramo de la muralla, un torreón y una vivienda de la época.

Alto de La Cruz. Cortes

La exposición permanente sobre este lugar está emplazada en el Castillo de Cortes. Se trata de un yacimiento arqueológico que descubrió un vecino del pueblo en 1946. Abarca hasta finales de la Edad del Bronce, pero se le considera uno de los más importantes de Europa en lo referente a la Edad de Hierro.

Cerro del Castillo. Castejón

La necrópolis de El Castillo (fechada a mediados del I milenio a.C.) ha dejado multitud de enterramientos en forma de túmulos circulares y un abundante número de piezas. Algunas de ellas se pueden ver en el Museo de la localidad, que recrea también el asentamiento romano y da cuenta de la importancia del ferrocarril.

Poblado de Irulegi

No existe museo ni un plan de visitas creado todavía, pero el Ayuntamiento de Aranguren ya habló el año pasado de establecer un aparcamiento para los visitantes que acudan a ver el famoso yacimiento en el monte donde se encontró la Mano con inscripciones que se han interpretado como del vascónico.

Turbil. Beire.

En este caso se trata de una estatua-estela de la Edad del Hierro que se encontró en Beire. Mediría 3,17 m y pesa 1.270 kg. Los restos recuperados alcanzan los 2,55 metros de longitud y los 870 kilos de peso, pero falta otro fragmento, la parte inferior de la estela, que todavía no se ha encontrado. La estatua está en el Museo de Navarra, pero se ha colocado una réplica en el yacimiento de Turbil, a menos de tres kilómetros de la localidad. 

Diario de Navarra (04-03-2024)

La mano de Irulegi-Irulegiko eskua

Argazkia / Foto: Aranguren.es

Irulegi mendian K.a. I. mendeko brontzezko esku bat aurkitu dute, eta orain arte ezagutzen den euskarazko inskripziorik zaharrena du.

Hallada en el monte Irulegi una mano de bronce del siglo I a.C. con la inscripción en lengua vascónica más antigua que se conoce hasta la fecha.

Navarra.es (14-11-2022)

Burdin Aroko herrixka honetan brontzezko pieza bat aurkitu da, 2.100 urte dituena eta esku formakoa. Haren atzealdean testu bat dago, "sistema grafiko baskoia" deritzon sistema grafiko paleohispanikoan idatzia.

En este poblado datado en la Edad del Hierro se ha encontrado una pieza de bronce con 2.100 años de antigüedad con forma de mano y en cuyo dorso tiene un texto escrito en un sistema gráfico paleohispánico llamado "sistema gráfico vascónico", antecesor del euskera.

Investigación arqueológica: Aranzadi

Arangurengo Udalaren eta Nafarroako Gobernuaren laguntzari esker, Aranzadi Zientzia Elkartea buru duen eta 2017tik hainbeste inbertitu den ikerketak fruituak eman zituen. Aurkikuntza Irulegiko herrixkako indusketetan lortu zen. Brontzezko xafla bat da, esku baten silueta duena eta hainbat idazki grabatuta dituena. Eskua 2021eko ekainaren 18an aurkitu zen, baina bertan idatzita dauden hitzak ez ziren hurrengo urteko urtarrilera arte aurkitu, garbiketa eta zaharberritze lanak hastean.

Gracias al apoyo del Ayuntamiento de Aranguren y el Gobierno de Navarra, la investigación que encabeza la Sociedad de Ciencias Aranzadi y en la que tanto se ha invertido desde 2017 dio sus frutos. El hallazgo tuvo lugar en las excavaciones del poblado de Irulegi y se trata de una lámina de bronce que tiene la silueta de una mano y en la que aparecen varios escritos grabados. La mano se encontró el 18 de junio de 2021, pero las palabras que hay escritas en ella no se descubrieron hasta el mes de enero del año siguiente, al iniciar las labores de limpieza y restauración. 

Aranguren.es

La Mano de Irulegi-Irulegiko Eskua (Aranguren, Navarra)

Conferencia de Mattin Aiestarán (21-03-2025)

Conferencia de Javier Velaza (21-03-2025)

Salve / Ongi etorri / Bienvenido

(Más abajo en castellano)

Garai bateko baskoiek ongi etorria ematen dizuegu blog honetara, non bizi garen erakusteko. Baina ez dugu erraz jarriko.

Aztarna asko utzi ditugu lurperatuta, eta, apurka-apurka, arkeologoek, historialariek, hizkuntzalariek, ikertzaileek eta abarrek gure etxeak eta hiriak egin genituen lekuen zati bat berreraiki ahal izango dute. Izugarri eskertzen eta baloratzen dugu haren lana, bai eta erakundeen ezinbesteko laguntza eta arkeologia-babesa ere.

Hori bai, kontzientziatu eta gogoratu nahi dugu espoliazioak, delitu zigortua izateaz gain, aurkitutako objektuen testuinguru historikoa suntsitzen duela, iraganaren berreraikuntza zientifikoa eragotziz. Horrek galera konponezina dakar ondarearentzat.

Mende askotan banantzen gaituzte, eta zoritxarrez, inguruan izan genuen guztia ez da egoera onean agertuko. Hori izango da erronka, antzinatean betetzen ditugun lekuak imajinatzea eta deskubritzea.

Pixkanaka, blog honetatik gure gainean egin diren aurkikuntza nagusiei buruzko ikerlanak igo edo lotuko ditugu, eta horrela, hemen bilduko ditugu.

Aurkikuntza berriak agertu ahala, hemen ere argitaratuko ditugu, gure jarraitzaileen ezagutzarako.

Los vascones de otro tiempo os damos la bienvenida a este blog para mostrar el territorio dónde vivimos. Pero no lo vamos a poner fácil.

Hemos dejado multitud de restos enterrados con los que poco a poco, los arqueólogos, historiadores, lingüistas, investigadores, etc. van a poder reconstruir parte de los lugares en donde hicimos nuestros hogares, nuestras ciudades, etc. Agradecemos y valoramos enormemente su trabajo, así como la imprescindible ayuda institucional y patronazgo arqueológico.

Eso sí, también queremos concienciar y recordar que el expolio, a parte de ser un delito penado, destruye el contexto histórico de los objetos encontrados, impidiendo la reconstrucción científica del pasado. Esto supone una pérdida irreparable para el patrimonio.

Nos separan muchos siglos y lamentablemente todo aquello que tuvimos en nuestro alrededor no va a aparecer en buenas condiciones. Este será el reto, imaginar y descubrir los lugares que ocupamos en la antigüedad.

Poco a poco, subiremos o enlazaremos desde este blog, trabajos de investigación sobre los principales descubrimientos que ya se han hecho sobre nosotros y así tenerlos aquí recopilados.

Conforme vayan apareciendo nuevos hallazgos los iremos publicando también aquí para el conocimiento de nuestros seguidores.

Augur